Ailevi Sıkıntılardan Dolayı Cihadı Terk Etmenin Hükmü

Değerli kardeşim! Allah seni korusun ve gözetsin.

Hakkında soru sorulan kimsenin memleketinde cihad var. O pek çok çarpışmalara katılmış, kâfirlerle savaşmış. Cihat onun için vaciptir. Soruda belirtildiği üzere bu kişinin önemli bir role, istenilen ve aranılan özelliklere sahip olması cihadın onun için farz oluşunu daha da pekiştirmektedir. Bu durumda olan bir kişi cihadı terk etmekle her ne kadar büyük günah işlememiş olsa da yine de günah işlemiş olur. Cihad için güç toplamak veya başka bir yerdeki mücahidlere katılmak maksadının dışında cihad meydanından ayrılmak caiz değildir. Böyle yapan kimseler günah işlemiş olur. Ancak komutan böyle bir şeyi emretmişse o zaman başka… Komutanına itaat etmesi gerekir, ona karşı gelemez. Masiyeti emretmediği ve haramı helalleştirmediği sürece komutanına karşı gelmesi caiz değildir. Allah (Subhanehu ve Tealâ) şöyle buyurmuştur:

“Ey mü’minler! Toplu halde kâfirlerle karşılaştığınız zaman onlara arkanızı dönmeyin! Tekrar savaşmak için bir tarafa çekilme veya diğer bölüğe ulaşıp mevzi tutma durumu dışında, kim öyle bir günde onlara arka çevirirse muhakkak ki o, Allah'ın gazabını hak etmiş olarak döner. Onun yeri de cehennemdir. Orası, varılacak ne kötü yerdir!” (8 Enfal/15,16)  

Ailesi ve çocuklarına gelince… Allah (Subhanehu ve Tealâ) en iyi koruyandır ve merhamet edenlerin en merhametlisidir. Bir mücahid Allah’ın dinine yardım için cihada çıkarsa, Allah (Subhanehu ve Tealâ)’nın geride kalan ailesine daha hayırlısını vereceğine inansın. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in buyurduğu gibi “Allah’ı (haklarını) muhafaza et ki Allah da seni muhafaza etsin”

Mücahid çocuklarını ve ailesini Allah (Subhanehu ve Tealâ)’ya emanet etmelidir. Hiç şüphesiz O onları korur ve gözetir. O ne güzel Mevla’dır, ne güzel vekildir. Ama yine de sebeplere sarılsın ve ailesine yardımcı olacak kimseler bulmaya çalışsın. Daha sonra da hemen mücahidlerin saflarına katılsın. İki vacip çakışacak olursa hiç şüphesiz din ve cihadın menfaati dünya menfaatinden daha önce gelir.

Cihad için başka bir memlekete gitme meselesine gelince… Mücahidleri yalnız bırakma, güç ve kuvvetlerini bölme ve komutana karşı gelme durumu yoksa tercih kendisine aittir. Cihad ve mücahidlere daha faydalı olan neyse onu seçmesi gerekir. Bu konuda bir zorlama da yoktur. Çünkü burada diğer bir mücahid guruba katılma durumu mevcuttur ki bu Allah (Subhanehu ve Tealâ)’nın meşru kıldığı bir iştir. Kendi memleketinde cihad etmesi iyice zorlaşmış ise ve orada kalmasında bir fayda görmüyor ise emirinden izin alır ve gider. Allah en doğrusunu bilir.[1]

[1] Cevap Veren: Ebu Usame eş-Şami.